3.3.3 关系
一般对人的分析都是肉体精神二分，但我认为肉体和精神像是一个点，色情不是无数个点在闪烁，而是无数点相连从而形成色情之网。实际上关系可以单独作为一个底层，和三大底层（媒介、故事、人类）并列，但色情的联系基本都从人开始或与人相关，所以把关系划到人类里也没问题，大概。
关系显然是人的一部分，我们谈色情内容里的人时，除了肉体（身材）和精神（性格）还会谈到关系，关系体现在方方面面，单纯的男女性交色吗？不色，如果男性是学生，女性是老师呢？那就有些色了，那如果说男性还是弟弟，女性还是姐姐呢？那更色了。学生老师是社会关系，弟弟姐姐是亲缘关系，这些关系能够强化色情，因此研究关系在色情底层的作用是非常必要的。
关系可以简略地分成人对人和人对物，也存在物对物，只是第一版就不谈了（本质都是人对人）。
人对人可分为亲缘关系、社会关系和组织关系，亲缘关系是家人和伴侣关系如父母夫妻子女兄弟姐妹等（包括无血缘），社会关系则是社会生产相关的关系如学生老师病人医生客人店主等，组织关系比较特殊，前两个关系都是个人对个人，组织关系则包括个人对群体、群体对群体，比如个人与政府，个人与公司等等，在色情中常见的比如个人对王国，个人对黑恶势力。根据「禁忌·僭越」，不同关系有着不同禁忌，那就对应不同僭越，从而强化不同色情，再根据「建构·解构」，不同关系的建构解构也都是不同的，从而强化不同色情，所以我就不多写了。好吧，还是再谈谈，怕内容还是太少，关系对色情的一种强化方式在于自我认识——你是谁？你可以说你是XXX的父母，是XXX的子女，是XXX的同学，是XXX的爱人，是XXX的员工，是XXX的爱好者，人的关系是人认识自己的方式，建构新的自我认识和解构旧的自我认识是强化色情的具体操作，就不举例了，底层之所以是底层，在于所有色情内容都会用到底层，所以本就不需要我举例，优秀的色情内容会用上几个核心，但不管优秀还是垃圾，所有色情内容都蕴含了色情原理所谈的底层，嗯……应该是完整的色情内容，你要是给我一组性交动画，上面就两个人，那有些底层确实没有谈到，但硬要我扯也是可以做到的！只要发生了性交并展示出来，就必须用媒介表达出来，性交有过程和高潮勉强算是故事，性交肯定有肉体，精神可以通过神态和言语表达，关系在性交时建立即性关系，好！狡辩成功！
人对物的关系其实还是人对人的关系，因为物归属于人，人对物的创作、改造、侵占和破坏行为本质是对人的行为，比如常见的对贴身衣物发情，这能说是对物发情吗？归根结底是对人发情，当然也可以反驳，比如黑丝白丝看着就是漂亮啊，的确，但要是让你自己穿丝袜或者让你不喜欢的人穿丝袜呢，还喜欢吗？恋物癖固然存在，但色情幻想必须要有一个对象，一个能性交能发泄欲望的对象，物是承担不了的，因为物没有意识，色情是交互，必须是有意识的存在去交互，但需要定义下意识，这个有意识未必是人的意识，可以是AI也可以是幻想造物，人可以对机器人发情，也可以对神明和魔鬼发情，甚至可以对尸体发情，尸体是死掉的人，但对于认为存在灵魂的人来说，尸体和人没区别，《色情》的作者巴塔耶大师就有恋尸癖，还是对他母亲的尸体勃起，哲学家很神奇吧？不过我不知道巴塔耶大师接不接受灵魂存在，也许巴塔耶大师只是在尸体上看见了暴力，然后就发情了。
3.4 元技法
在「矛盾·联系」里讲过元是什么意思，元技法即技法的技法，技法本身也有技法存在，也就是底层的底层，目前来说，元技法举个栗子的话就是「对比」，色情是变化，对比则是展示变化的方法，九个核心都在对比。但光是写完前面的我都快死了，这个还是留到以后讲吧。
