(5) 这就是一个从笑中获得启示、愿意不对不知道什么是局限的人进行限制的人所提出的最初的神学。面对各位哲学家的文本面色发白的读者啊，请您用火石刻下您阅读的那个日子！让这些哲学家闭嘴的人根本不可能用能让他们理解的方式表达自己的观点。
(6) 此外，我认为，过剩是性生殖本身的原则：事实上，上帝的意愿希望，在他的功绩中，他的秘密能保持显而易见！上帝无法避免人所遭受的任何伤痛。就在人发现自己失去土地的那一天，上帝对他说你失去土地是天意。但是，人从亵渎上帝中可以获得孩子，正是在亵渎上帝的同时，在唾弃其限制的时候，最卑劣的人得到快感，正是在亵渎的同时，人成为上帝。越是如此，创造就越错综复杂，只能简化为正在超越的超越的确信，而无法简化为其他的精神运动。
5.3 总结
研究七作为《色情》第二部分的最后一章，和第一部分一样没有写色情是什么，更像是呼吁，高声疾呼着让大家去研究色情，不要无视极端的痛苦和极端的快乐，将人性顶点的痉挛纳入考量中。所以我不想写什么理论的总结，研究七的总结就是四个字：正视色情。