但色情不是只有毁灭面，建构和解构都很重要，这和维持并超越是类似的，优秀的色情内容应该是解构同时建构，建构同时解构，建构和解构相互补充。因此我们要引入一个新概念「结构潮汐」。
「结构潮汐」是建构与解构趋势的最终体现，建构到最后一定会走向解构，解构到最后一定会变成建构，说回刚刚市场全是NTR的后果，当NTR代表的解构成为主流，在一定时间后，NTR就会变成恒常秩序，一旦出现这种情况，NTR就会变成结构的一部分，解构的NTR会变成建构的NTR，于是就会出现新题材和新内容来解构NTR，把NTR改造成新的NTR，目前已经出现这种趋势了，大家已经对旧NTR有点腻了，于是第三者女主男主都会逐渐改变，比如出现了纯爱NTR。原先纯爱是恒常秩序，是结构的一部分，然后NTR出现并解构掉纯爱，占据纯爱位置，所以，从结构上来讲，现在的NTR即为以前的纯爱。
这就是「结构潮汐」，结构潮汐代表建构和解构实为不可分割的一体两面，作品的内外都会受到「结构潮汐」影响，作品内部影响指的是作品内容需要同时实现建构和解构，如果只能做到其中一者，那色情效果就会大打折扣，只有建构过于稳定，只有解构陷于空虚。作品外部影响指的是作品要适应整个市场乃至不同地区、国家乃至世界的结构潮汐，这是非常复杂和庞大的课题，需要联系历史人文地理水文政治军事经济来研究，我们可以先问这些问题：为什么NTR在韩国日本这么流行？韩国和日本的NTR异同有哪些？韩国和日本的结构潮汐处于什么状态？由此，我们可以研究本国的结构潮汐，在一些领域上，韩国和日本都是冲国的前瞻服，如果能搞清楚这两国的结构潮汐状态，那色情作品就可以做到对本国的特攻（结构潮汐非常复杂，实际上除了日韩两国的结构潮汐外，还需要研究本国固有的结构如历史人文经济等等）。
以上，「建构·解构」作为形式对应的内容即为对任何人事物、概念、机制等的建构与解构，常见的比如人之间的各种关系，除此之外还可以去建构和解构其他核心。
2.2.7 「和谐·暴力」
美是什么？色情与美的关系又是什么？「和谐·暴力」从「美学」讲起。
美学这个词听起来很高级，实际上也确实很高级，只是我能力不足，不可能给大家讲真正的美学理论如形式美学和美学发展的历史，只能自己胡扯些东西（摊手），也许以后看了很多书研究了很久后才能和大家讲讲美学吧，所以不要把接下来的文字当成真正的美学哦。
「和谐·暴力」在第一版中不谈美的定义，主要谈一谈和谐和暴力在美学意义上对色情的不同影响。
先来谈谈和谐，这里我们不谈什么美在和谐说，就用很朴素的语言来谈，当大家评价一件事物为美的时候使用的标准是什么呢？我想答案应该有这几个：不知道、没想过、就是美、凭感觉。换言之，和「虚拟·现实」的标准一样，人对美的判别也有先天标准，暂且不去争论这种先天是出生就有还是需要接触一定信息后才能形成，假设先天标准存在，那这种标准来自于哪里呢？先天代表不是人类建构出来的，而是世界原本运行的规律，从而可以得到美是符合规律的。
我们将合规律称之为「和谐」，在任何艺术如绘画、音乐、雕塑、建筑、文学、电影等中，我们天生就能用「和谐」去判断美是否存在，如果线条色彩不遵循任何规律，那我们就觉得画面不美，如果节奏旋律乱七八糟，我们就会觉得歌曲不美。色情也是一样的，色情的要素也有其规律，「和谐·暴力」即从美学规律上强化色情，好比有朋友喜欢巨乳但不喜欢特别大的，觉得破坏了人体美感，这就是「和谐」的体现——人不会拥有那种大小的胸部，胸部的大小应该和身体其他部位大小形成一种和谐的比例，从而得到一类所有人都认定是美的人体。好比有朋友觉得性交动作单调或者夸张，这也是「和谐」的体现——人的性交动作有很多种，更是有着无数细节，应该将这些动作和细节组合起来，按照特定规律形成动作的旋律，从而让每个人都觉得这套动作既色情又有美感。
从规律谈到和谐，那我们自然就要谈规律组成，符合规律即为美，那有哪些规律呢？和上段一样，我们可以通过日常判断自然地得到两种规律：恒常和多样。除了这两种外还有同步、反转、偏移等规律，篇幅限制，以后再谈。